2016年08月18日 11:05

記者潘慧中/綜合報導

藝人宥勝2015年和妻子林宜嫺(小嫺)喜獲愛女蕾蕾,晉升成為新手爸爸,隔年更帶著全家環遊世界,冒險熱血的人生羨煞眾人。面對寶貝女兒未來的教育,他本來與其他家長一樣擔心,但是念頭一轉,弄清楚教育最初目的在於「讓孩子能幸福」後,他也逐漸對於12年國教產生希望。

▲宥勝有了寶貝女兒之後,現在就開始思考愛女的教育問題。(圖/翻攝自宥勝臉書)

宥勝17日在臉書發表近1500字的長文,點出現今教育觀念的扭曲,並列舉多項例子說明培養興趣、處理感情的重要性,並不亞於學業,他明確表示過去吃不飽穿不暖的年代,的確是「擁有好工作=幸福」,但在衣食無虞的現代,若要擁有真正的幸福「需要心靈與精神上的滿足」,此時家長的身教就變得無比重要。

對此,宥勝提到父母必須告訴孩子「所謂富有不是靠殘害他人利益來榨取金錢,而是愛著自己、照顧家庭、幫助他人」,他知道有人會認為這是過於理想化的說法,但也認為那是因為大家習慣以此當藉口來逃避,「就連鄉下賣菜阿嬤都會以身作則來教育孩子」,可見這完全取決於家長的一念之間,那我們又有何做不到?

▲▼宥勝相當重視與家人的相處。(圖/翻攝自宥勝臉書)

事實上,宥勝在文中是肯定12年國教的,他看到政府有在努力減少學科背誦,並加上許多服務活動,讓學生有機會認識外面世界,但是「父母身教」影響了一切狀態,孩子課後不僅要補習,就連才藝、志工服務都要靠你爭我奪才能達成,他實在不忍看到台灣教育這麼發展下去,於是再三向家長喊話「放下鬥爭」重新思考教育,究竟我們在意的是孩子能否解開課業問題,還是更在意寶貝是否有睡好,引發許多家長網友的深刻思考。

宥勝臉書全文:

關於十二年國教,我其實是懷抱希望的。

雖然在具體呈現上,學生好像因此要補更多的習(包含學科、加上才藝),但只要重新思考一件事,局勢或許就能瞬間扭轉...

那就是弄清楚「教育的目的」到底是什麼。

很多人以為「教育的目的,是為了找工作」,但事實上,「教育的目的,是為了讓孩子能夠幸福」。

這兩個目的是天差地遠的。

因為在過去吃不飽穿不暖的年代,「擁有好工作=幸福」可以說是完全正確,但在消費過剩的今天,幸福,更需要心靈與精神上的滿足...這代表台灣生活已經大幅進步,但當然也代表著,孩子開始需要不同的身心教育。

所以在這種「無法人人皆富翁,至少你我能溫飽」的新時代裡,我們要先用身教告訴孩子:

當自己足夠之後,就可以與人分享,而不是貪圖更多;

無論賺多少錢,家庭的破碎都會讓人永遠不幸與懊悔;

所謂的工作,是發掘自己的價值、貢獻出來、然後取得相應的報酬,而不是屈就市場、貶低自我、然後持續抱怨;

所謂的富有,並不是用殘害他人健康或利益來榨取無盡的金錢,而是愛著自己,照顧家庭,並且幫助他人...

有人會說,現實的殘酷會無情打壓以上的教育理想,因為這只是生活無虞的有錢人才會有的天龍大道理,但事實上,就連一個在鄉下賣菜的阿嬤,都會以身作則來這樣教育自己的孩子...

所以我們究竟找了多少藉口來逃避「學習真正的幸福教育」?

而我們又花了多少力氣向大家證明「我的舊教育是正確的」?

我看到的十二年國教,已經努力減少學科背誦,並加上更多服務與活動的規定,讓學生有機會去觸碰學科以外的世界,甚至找到未來努力的目標。

但在「舊教育」與「舊標準」的檢視下,所有狀態都變成了「不合格」:學科要靠補習恢復以前的學生標準,而才藝、志工、幹部服務也變成用補習甚至搶奪鑽營才能完成...

孩子們其實都在看呢。

而這樣的父母身教,又會讓他們感覺到什麼?

所以,請重新思考如何教育吧。

請讓我們想像一下,如果有一天大家全都停止鬥爭,而一起重新看待這個世界,那教育會有什麼改變?

我們真的沒辦法教會孩子幸褔嗎?還是我們其實用錯了力氣?

我們真的在意孩子解不解得出難題嗎?還是更在意他睡不睡得飽?

我們真的相信好學校就會有好工作嗎?還是因為害怕而不得不從眾?

拉著孩子一路衝進火場,他未來就真的會幸福嗎?

那如果他連感情都不懂得處理、連興趣都沒動力培養、連玩樂都感覺罪惡,甚至連音樂、畫作、運動、茶酒的美好都無法體會,這樣的人生,是我們真心希望給的嗎?

時代,真的不一樣了。

只要走對方向,人生裡不會只有工作,因為感情、家人、玩樂、與愛,全都會影響一個人是否幸福啊...

而諷刺的社會資料顯示,越會顧及生活的人,反而在事業與金錢上都更為成功(但當然,大部分的人都做不到,或是他們以為,是因為那些人有錢,所以才能顧及生活)

但真正的事實是,孩子心中的現實有多殘酷,取決於父母對未來有多擔憂。

如果說,我的孩子真的因為不跳進補教火場,而考進連聽都沒聽過的學校,我依然會告訴他:找到你最愛的事,盡情做,找到厲害的前輩一起玩,做你自己,學點東西,人生就是這樣而已。

那他就注定是失敗者了嗎?當他用很低的學歷換到第一份低薪工作,卻因為長年培養的自信、主動、熱情、專注、還有尊重他人的團隊合作而讓他在公司裡表現亮眼,他五年後還會只是領這樣的薪水嗎?

就算是,他真的會餓死嗎?而且因為他認識自己,懂得與自己相處,懂得安排生活,明白無須與人比較,所以他會找到自己所愛,也會在父母全心的支持下去選擇他的人生,因此,我相信他會足夠幸福。

所以這些是幻想?是我完全不懂現實?或者是,這根本就是大家不敢想像的理想美好?

賭吧。就讓我們開始改變吧。

只要放下鬥爭,內心就會知道該怎麼做了。

而且如果我們一起改變,台灣就會改變,而當我們共同擁有那樣的生活之後,我相信沒有人會想要移民的,

因為在台灣生活,其實真的很棒。

只要沒有鬥爭,

台灣,可以是座天堂。

十二年國教需要時間與耐心,但重點是,父母究竟想讓孩子看到什麼樣的世界。

共勉之


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(中央社記者王承中台北17日電)林務局長林華慶今天針對「原住民族採取傳統領域土地森林產物管理規則」草案表示,共管是林務局未來的目標,將主動邀幾個部落執行先驅計畫,慢慢提高部落自主管理比重。 針對日前農委會預告「原住民族採取傳統領域土地森林產物管理規則」草案。時代力量立委高潞.以用今天舉行公聽會,邀請相關專家學者表示意見,盼各界充分對話,在原住民族的自然主權和生態保育之間取得平衡。 高潞.以用表示,不同族群、部落和地域的原住民對於採集權利的需求並不相同,草案能否充分回應?是否應以先驅性的試辦計畫,讓部落醞釀發展森林資源管理內容?這些問題政府都需要在制定規則時一併思考,較為完整。 政治大學民族學系副教授官大偉肯定新政府的突破,但他表示,草案將範圍限縮在公有土地有邏輯上的謬誤,建議農委會的定義應與原民會同調,不限於公有土地部分。最好和原住民成立共同管理的委員會,由政府、部落代表和專家學者共同來審議。 台北醫學大學醫學人文研究所副教授林益仁指出,目前既有的共管機制其實都是原住民「被管機制」,他提出「共治」的概念,重點應放在協商、共享和分擔,應建立林務局和部落權責相符的制度,透過部落集體的力量,管理山林。 台東大學生命科學系教授劉炯錫則提出「環境正義」概念,批評保育帝國主義以保育之名行侵略原住民之實。原住民應該是土地的主人,是政府服務的對象,建議法令名稱應改為「合作辦法」,並提供誘因和原住民合作。 林華慶則表示,共管是未來林務局的目標,相關程序會考慮原住民的感受酌作調整。另外有關審查機制,他強調會先和部落成立委員會,不會只由林務局單方、片面決定。將來林務局會有相對應的資源進入,也會主動邀請幾個部落執行先驅計畫,慢慢提高部落自主管理的比重。1050817



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